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商品訊息描述

  • 《普濟幽冥:瑜伽焰口施食(新版)》

    佛渡有緣鬼:施食中的慈悲力

    「焰口」指的就是餓鬼

    「瑜伽」則是身、口、意三密相應的意思

    「瑜伽焰口施食」是透過金剛上師的手印,真言及觀想,達到身、口、意三密相應,成為聖觀音,為鬼道眾生,變食,開示,使其超昇淨土。

    佛教的世界中,「焰口」指的就是餓鬼。相傳餓鬼的長相醜陋、骨瘦如柴、頭髮凌亂,他們的咽喉跟針一樣細,臉上還會噴火;佛 教認為貪婪的人死後必定會淪落至餓鬼道,忍受長年挨餓及各式各樣的折磨的生活;「瑜伽」則是身、口、心三密相應的意思,而「瑜伽焰口施食」是透過金剛上師的手印,真言及觀想,達到身、口、意三密相應,成為聖觀音,為鬼道眾生,變食,開示,使其超昇淨土。

    演法傳承從不同的時空背景傳入臺灣,法會變成民間普度文化的一部分,人們深信經由這些儀式可以消弭不好的運氣並且具有延年益壽的附加功能;焰口法會也展現出融會漢文化的儀式內涵,體現觀音菩薩普濟群生的本懷。

    本書特色

    本書融會許多長老法師的演法精華,也參考了經典及相關法本,

    不管你是對法會的結構、文化的內涵感到疑惑,或者對不同傳承法師演法的特色感到興趣,本書都能讓你找到解答。

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    • 作者介紹

      陳省身

      E-mail:u6060121@tknet.tku.edu.tw
      就讀中國文化大學史學系博士班
      擔任國立空中大學兼任講師
      並為 台灣民俗信仰學會理事

      專業著作
      1《台灣本土宗教信仰》與劉仲榮 吳永猛 謝宗榮合著台北縣:國立空中大學 民97
      2《普濟幽冥-瑜伽焰口施食》台北市:台灣書房出版 民98

      研究領域
      佛教經懺 民俗佛教 普度儀式 本土佛教

    普濟幽冥:瑜伽焰口施食(新版)-目錄導覽說明

    • 推薦序一
      推薦序二
      推薦序三
      自序

      1瑜伽焰口釋義
      焰口施食

      2時空傳承變化與現況
      傳入臺灣的時空演變
      演法傳承代表人物
      舉行的類別場域

      3焰口施食儀式
      儀式結構
      演法比較
      密教觀修次第

      4兼融並蓄的文化意涵
      漢民族信仰的融合
      體現觀音的濟渡本願
      聖凡圓融的焰口法會

      5繼往開來話施食

      附錄一田野紀錄
      附錄二訪談紀錄
      延伸閱讀
      參考文獻

    回想年幼參加「焰口施食法會」時,每當撿拾地上的糖果,內心總有滿滿的幸福。在台灣,「焰口施食法會」是非常普遍的,舉凡消災、超渡、農曆七月普度都會舉辦。每當法會時大家總聚精會神的看著金剛上師打手印,尤其是到了散灑甘露法食,大家的情緒更是到達頂峰。佛法藉由施食法會對參與的信眾進行生命教育,使信眾參與法會後也能了解到餓鬼道的眾生,因為在做人的時候非常貪心,死後才變成餓鬼。大家便能藉此自我警惕,且能體現觀音菩薩慈悲為懷的精神,在日常生活中隨喜佈施、廣修供養、修福修慧,就能消滅罪業、速獲功德,進而能早證佛果。

    由於自己很喜歡參加「焰口施食法會」,在法會中充份感受到觀音菩薩普濟幽冥的悲願心,因此想寫一本專書來介紹分析「瑜伽焰口施食法會」。在寫作過程中可以說是費盡心思,受到各式式樣的考驗,最後在觀音佛祖的加持下,終於完成。大家一定對法會的結構、文化的內涵感到很多的疑惑,或者對不同傳承法師演法的特色感到興趣,沒關係!這本書都能讓你找到解答。

    這本書融會許多長老法師的演法精華,也參考了經典及相關法本,如果您是一位焰口主,您必須看,因為您才能向信眾說明法會的意義;如果您正想學習焰口,您更要看,您才能明白台灣焰口施食的法脈系譜和演法特色;如果您是寺廟負責人,您一定要看,您才能明白所辦的施食法會如不如法。

    這本書費時五年才完成,在這五年間若不是仰賴諸多師長及法師朋友的指導幫忙與支持,是無法付梓的。最後要感謝的是中研院民族所研究員林美容教授,由於她的幫忙這本書才能順利出版,在此想對所有幫助過筆者的師長朋友們深深的頂禮致謝。

    家電

    內文試閱 瑜伽焰口釋義
    焰口施食
    瑜伽焰口施食法中的瑜伽(YOGR)是指相應的意思,也就是指身結手印,口誦真言,意持觀想,以達到身口意三密相應。而焰口(焰口)即是餓鬼的意思,由於其體枯瘦,咽細如針,口吐火焰,面上噴火,因此又稱為焰口或是面然。焰口(餓鬼)曾於阿難入定中顯現,因而成為佛教「放焰口」儀式之緣起。因此焰口施食法是一種真言密法。瑜伽焰口施食法,便是透過演法的法師經由手印,真言以及觀想三密相應的力量,以達到施食給餓鬼的
    目的。
    焰口施食緣起
    焰口即餓鬼的意思,餓鬼道因生前慳吝之故,因此有此果報。焰口曾於阿難入定中顯現,並因而成為佛教「放焰口」儀式之緣起。《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》中提到,阿難於林中習定,見一餓鬼(名為焰口)形容枯槁,面貌醜惡,頭髮散亂,爪甲長利,腹大如山,喉細如針,面上噴火,阿難駭而問其故,餓鬼告以生前居心慳吝,貪不知足,故死後墮入餓鬼道中,變是身形,長年受餓,備受諸苦。餓鬼復謂阿難三日後亦當命盡,墮餓鬼道。阿難大驚,急至佛前哀求救度,佛乃為說焰口經及施食之法,謂其若能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等,非但不落此道,且能延年益壽,諸鬼神等常來擁護,遇事吉祥。在經中提到,修此法時,於一切時,取一淨器,盛以淨水,置少飯及諸餅食等,右手按器,誦陀羅尼七遍,然後稱多寶、妙色身、廣博身、離怖畏四如來名號,取於食器,瀉淨地上,以作布施。若施婆羅門仙,即誦此陀羅尼二七遍,投於淨流水中。若誦三七遍,奉獻三寶,則成上味奉獻供養。
    施放瑜伽焰口的意思,便是以瑜伽施食密法對焰口餓鬼施行放賑甘露法食,對餓鬼進行救拔普渡的法門,以期能冥陽兩利。
    瑜伽焰口施食法的東傳,最初是唐實叉難陀譯《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》一卷和《甘露陀羅尼咒》一卷。面然就是焰口的異譯。其《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》中所說真言名變食真言。《甘露陀羅尼咒》所說真言名甘露真言。謂取一掬水,咒之十遍,散於空中,即成甘露。後來不空三藏譯出《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》,則和實叉難陀所譯同本。不空又譯出《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口儀軌經》、《瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由》(即前《儀軌經》前半起源分別行)、《施諸餓鬼飲食及水法》。……但是在中國卻由於唐末五代之亂,隨著密教失傳而施食一法也失傳了。接著元代由於藏族喇嘛進入漢地,密教也隨之復興。藏經有《瑜伽集要焰口施食儀》一卷,未注譯人。就其中其言譯音所用字考之,應是元代人所譯。其次第與不空譯《救阿難陀羅尼焰口儀軌經》相同,其前增有三歸、大輪明王咒、轉法輪菩薩咒、三十五佛、普賢行願偈、運心供養、三寶施食、入觀音定,然後方破地獄。而後增尊勝真言、六趣偈、發願回向偈、吉祥偈、金剛薩埵百字明、十類孤魂文、三歸依贊。從此瑜伽施食之法得以復興。明代行法有《瑜伽焰口施食科儀》。其後天機禪師刪其繁蕪,成為《修習瑜伽集要施食壇儀》。世簡稱為《天機焰口》。天臺靈操為之注,名曰《修習瑜伽集要施食壇儀應門》二卷。其中唯召請孤魂文不同。蓮池祩宏又因《天機壇儀》略加參訂,名曰《修設瑜伽集要施食壇儀》,略名《瑜伽集要施食儀軌》,並為之注,名《施食補注》。清康熙三十二年(西元1693年)寶華山釋德基又因祩宏本略加刪輯,名為《瑜伽焰口施食集要》,世稱《華山焰口》。乾隆六年(西元1741年)寶華山釋福聚又因之作《瑜伽施食儀觀》。此外又有康熙十四年(西元1675年)釋寂暹著《瑜伽焰口注集纂要儀軌》。康熙二十二年刊《修習瑜伽集要施食儀軌》的跋文中說:「稟受師承不出一家,遂使流通經本大相徑庭。紛紜彼此,莫知適從。」清代佛寺流行的《焰口》,多為《天機》和《華山》兩種。

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:190

    出版地:台灣

    商品訊息特點

    • 作者:陳省身

      追蹤

    • 出版社:台灣書房

      出版社追蹤

      功能說明

    • 出版日:2012/11/20
    • ISBN:9789866318825
    • 語言:中文繁體
    • 適讀年齡:全齡適讀

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    鉅亨網記者王莞甯 台北

    饗食天堂明年推進化版「饗饗」走高價路線 每人至少要價 1300 元

    自助餐市場競爭越來越激烈,有南霸天之稱的漢來海港餐廳本月底要開出台北第 2 家分店,以 buffet 起家的饗食天堂也不弱人後,饗賓餐旅總經理陳毅航今 (23) 日指出,預計明年 4 月將於微風信義開出客單價 1300 元起跳的自助餐廳「饗饗」來插旗頂級餐飲市場。

    陳毅航指出,饗賓投入近億元的資本支出將於微風信義 46 樓開設第 1 家設定為高價位的自助餐廳「饗饗」,坪數約 300-400 坪,僅設置 250 個座位,且菜色全面升級,但價位訂在 1300-1500 元間,要與鄰近的超夯自助餐廳─寒舍艾美探索廚房一較高下,顯然就連過去走中價位的饗食天堂也嗅到高價自助餐的商機和熱潮。

    饗賓餐飲事業目前共有 6 品牌達 27 家餐廳,預估今年營收約 26 億元,年增 15%,主要受惠展店效益和外食市場持續熱絡,並不受到景氣低迷衝擊,隨著持續開出新品牌以及既有品牌拓點,預計明年營收可衝上 30 億元。

    除了饗食天堂全台共有 10 家分店已站穩 buffet 市場一席之地,旗下擁有超高人氣的川菜餐廳「開飯川食堂」今年展店積極,繼年初於台中商圈插旗後,11 月分別在桃園中壢 SOGO 百貨和板橋遠東百貨開店,總店數來到 11 家,預計 3 年內達到全台 20 家店的目標。

    除了「開飯川食堂」外,饗賓旗下另有以天然蔬食為主的「果然匯」、引領泰國菜風騷的「饗泰多」、美式餐廳「大口吃」,以及甫於今年初新創品牌的「朵頤排餐館」,今年共開出開飯川食堂和朵頤各 2 家新店,除了明年的「饗饗」,預計還將陸續開出台菜、日式料理品牌各一。

    饗賓旗下餐廳以百貨店點為主,今年勇奪遠東百貨公司餐飲類業績冠軍,創下 9 億元的傲人業績,其中,饗食天堂板橋店、新竹店、台中店以及高雄店業績總額超過 8 億元;另開飯川食堂台中店締造 5000 萬元佳績,饗泰多桃園店也不遑多讓,有 3000 萬的營業額。

    中國時報【本報訊】

    1934年 出生於加拿大蒙特婁。

    詩人。22歲出版第一本詩集《讓我們比擬神話》。

    小說家。1966年發表《美麗失敗者》,書評家盛讚:「喬伊斯還在人間,他以柯恩之名在蒙特婁生活,他以亨利.米勒的角度書寫。」

    歌手╱詞曲創作者。他寫的歌被各界歌手翻唱,僅〈哈雷路亞〉一曲就被翻唱成300多種版本,而光以收錄此曲的專輯為例,唱片銷量已超過500萬張。

    70年代開始修禪。1994年起,他隱居在禿山禪修中心,1996年剃度出家成為禪宗和尚,法號「自閑」(Jikan)。1999年還俗下山。

    2006年,他的詩集《渴望之書》(Book of Longing)出版,隨即進入暢銷書排行榜,極簡主義配樂大師菲利普.葛拉斯更為此詩集譜曲並巡迴演出。同時,他的繪畫作品巡迴展也揭開了序幕。

    柯恩畢生榮譽不計其數,包括葛萊美終身成就獎、美國搖滾名人堂、西班牙「阿斯圖里亞斯親王」文學獎、加拿大總督文學獎╱終身藝術成就獎、葛蘭.顧爾德獎、朱諾獎最佳男歌手╱最佳創作人、加拿大音樂名人堂、加拿大創作名人堂、加拿大作家協會的詩歌文學獎等,同時被授予平民最高榮譽「加拿大同伴勳章」。

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    湖人本季打出驚奇的好表現,陣中後衛Jordan Clarkson絕對是要角之一;改從板凳出發的他多次在比賽決勝節建功,幫助球隊拿下勝利。

    Clarkson在本季和湖人以4年5千萬美元的合約續約,目前為止場均可攻下14.9分、2.7籃板、2.3助攻、1.7抄截,投籃命中率是生涯最佳的46.8%;在提到聯盟中優秀的第六人時,Clarkson也會是被列入討論的人選。

    這麼優異的表現幾乎都讓人忘了Clarkson當年是在選秀末段才被挑走的球員,湖人在2014年以第二輪第46順位選進Clarkson,值得注意的是湖人差一點就錯過他了。

    根據《RealGM》的報導,當年湖人球團本來是想選進畢業於路易斯威爾大學的控球後衛Russ Smith,在Ryan West以及Jesse Buss的極力遊說之下,湖人才改變心意挑中Clarkson。

    這兩位伯樂是何許人也?Ryan West是曾任湖人總管、在1996年選進Kobe Bryant的Jerry West之子;Jesse Buss則是已故的湖人老闆Jerry Buss的兒子。

    至於湖人原本想選進的Smith表現怎麼樣呢?他僅僅留下平均1.5分0.6籃板0.7助攻的成績便消失於NBA,現已轉戰土耳其職籃討生活。

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    Associated Press | 拍攝者 Mark J. Terrill

    2016年11月28日週一 台北標準時間下午1時12分

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